نقدم لمتابعينا موعد أذان الفجر غدا الاثنين 23 يونيو 2025 في القاهرة والإسكندرية وجميع المحافظات ضمن مواقيت الصلاة وفقا لإمساكية هيئة المساحة المصرية، وموعد الفجر في القرآن والسنة.
تجعل صلاة الفجر المسلم في ذمة الله وحفظه كما ورد في الحديث النبوي “من صلى الصبح فهو في ذمة الله”. (صحيح مسلم)، وهي تنجي المسلم من النار وتدخله الجنة “لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها”. (صحيح النسائي)، و”من صلى البردين دخل الجنة”. (جامع العلوم والحكم).
موعد أذان الفجر الاثنين 23 يونيو وفقًا لهيئة المساحة
موعد أذان الفجر في القاهرة: 4:8 ص
موعد صلاة الفجر في الإسكندرية: 4:8 ص
موعد صلاة الفجر في طنطا: 4:6 ص
موعد أذان الفجر في أسيوط: 4:21 ص
موعد صلاة الفجر في بني سويف: 4:13 ص
موعد أذان الفجر في سوهاج: 4:21 ص
موعد صلاة الفجر في قنا: 4:19 ص
موعد أذان الفجر في مطروح: 4:18 ص
موعد صلاة الفجر في دمياط: 4:0 ص
موعد أذان الفجر في كفر الشيخ: 4:5 ص
موعد صلاة الفجر في السويس: 4:4 ص
موعد أذان الفجر في أسوان: 4:26 ص
موعد الشروق الاثنين – مواقيت الصلاة
موعد الشروق في القاهرة: 5:55 ص
موعد الشروق في الإسكندرية: 5:57 ص
موعد الشروق في طنطا: 5:54 ص
موعد الشروق في أسيوط: 6:2 ص
موعد الشروق في بني سويف: 5:58 ص
موعد الشروق في سوهاج: 6:1 ص
موعد الشروق في قنا: 5:58 ص
موعد الشروق في مطروح: 6:7 ص
موعد الشروق في دمياط: 5:49 ص
موعد الشروق في كفر الشيخ: 5:53 ص
موعد الشروق في السويس: 5:50 ص
موعد الشروق في أسوان: 6:2 ص
موعد أذان الفجر في القرآن الكريم
حدد القرآن الكريم وقت الفجر بشكل خاص؛ لكونه الوقت الفاصل بين السحور والصيام، ووصفه الله عز وجل بـ “الخيط الأبيض” في قوله تعالى “حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ”. (البقرة: 187)، والمعنى حتى يظهر بياض النهار من سواد الليل.
موعد أذان الفجر في السنة
حددت جميع كتب التفسير والفقه والأحاديث والسنة والسيرة على الوقت الصحيح لأذان الفجر بمنتهى الدقة، وأوضحت أن هناك فجرين: فجر كاذب، وفجر صادق.
الفجر الكاذب والفجر الصادق
الفجر الكاذب: يطلق عليه أيضًا الفجر الأول، ويُعرَف بظهور خط لونه برتقالي قصير، سماه الحديث النبوي “ذَنَب السَّرْحَان”، بمعنى ذيل الذئب.
الفجر الصادق: ويُسمّى الفجر الثاني، وعمته أن يمتدَّ نفس الخط البرتقالي بالعرض في الأفق، وهو الموعد الصحيح لصلاة الفجر، وقبله لا تُقبَل الصلاة؛ لأن شرط الصلاة دخول وقتها.
وورد في الحديث النبوي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “الفجر فجران: فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة، وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام”. (رواه ابن خزيمة في صحيحه، والبيهقي، وصحَّحه الألباني). وهو دليل على أن صلاة الفجر كغيرها من الصلوات لا تجوز قبل دخول وقتها، وهو الفجر الثاني الصادق.
